Pentecôte : La manifestation du triomphe du Christ

Pentecôte : La manifestation du triomphe du Christ

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Avec la Pentecôte, nous entrons dans une sphère entièrement nouvelle de la manifestation divine. Toutes ces réserves qui donnent aux Evangiles leurs caractéristiques spéciales disparaissent, il n’est plus question désormais de ne pas publier les oeuvres du Christ, de ne pas parler de sa transfiguration ; au contraire, la publicité est le mot d’ordre des nouvelles révélations de Dieu avec l’homme. La descente du Saint-Esprit, le cinquantième jour après la résurrection, est la proclamation officielle, par Dieu lui-même, de la victoire de son Fils. Elle est considérée par les Apôtres, et elle doit ainsi l’être parmi nous, comme la manifestation exterieur de la victoire cachée du Christ ; le Saint-Esprit est le héraut de cette victoire ; sa mission est de glorifier le Christ : C’est lui qui nous glorifiera, car c’est de mon bien qu’il recevra et il vous l’expliquera (Jn 16, 14). Le Saint-Esprit, tel qu’il apparaît alors, est un esprit de victoire. Le Fils de Dieu fait homme remporta la victoire, mais sur cette terre il n’a jamais revêtu les gloires de ce triomphe. Ce triomphe est devenu l’office de la troisième personne de la Trinité, lors de cette manifestation particulière, différente des autres avènements de l’Esprit, que nous appelons Pentecôte, et qui est bien sûr une révélation permanente. Jusqu’à la fin des temps, le triomphe du Christ est personnifié par une personne divine, le Paraclet. Le Saint-Esprit est parmi nous, comme la Pentecôte, la proclamation exterieure de tous les exploits cachés du héros divin, Jésus Christ.

ANSCHAIRE VONIER.

 

 

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